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第八百四十三章

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第843章

這情況不是第一次發生了,上次發生這種情況,還是在上一次……也就是楊清源在嶽王廟中,或於師贈予湛盧,湛盧認主的那一次。

湛盧劍中的儒家浩然之氣自動融入楊清源的經絡之中,使得其原本的道門武學根基變化,以道為基,以儒為皮。

在融入的同時,也讓楊清源的修為根基更加紮實。

但開始這不是楊清源自己的意願,而是湛盧劍認主之時的附增。

而現在,這一幕又出現了,只不過贈予者不是湛盧劍,而是老和尚。

佛門真元浩大醇厚,在這一點更深道儒兩家。

雖然佛道兩家的鬥爭持續不斷,還相互貶低,比如在朝廷的滅佛運動中,道門乘機改佛門十八羅漢為十八賢士,並使得他們梳道髻戴高冠。

佛門也是不遑多讓,在民間散播的故事中,反派基本都是跛腳道士,癩頭道士。

雖然雙方爭鬥不休,但這長時間的爭鬥也代表了雙方在某種程度的勢均力敵。而且雙方之間,不是道門和佛門的鬥爭,都是道教和佛教的鬥爭,其核心不是理念之爭,而是信仰之爭。

空無和尚的琉璃光佛身化為的真元開始融入楊清源的道、儒之基。

佛門功法亦有其神妙之處。

楊清源體內的先天真元也開始異變,佛門之淳、儒門之正、道門之玄,三家真元的特性開始被楊清源先天無極功融合。

但也僅僅是開始,停不下來的開始。

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