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那些強行索降的科布倫茨守軍士兵丟盔棄甲而逃，唯有頭盔和佩劍作為戰士最後的尊嚴一直佩戴著。

有十人恥辱地逃走，他們知其辱又在逃亡途中不斷地自我安慰。

他們先是翻越了堡壘的後山，繼而直奔山後的村莊。他們索要一些食物和水，並向當地人發出警報：“你們快逃！野蠻人已經攻佔科布倫茨，他們見人就殺，我們就是最後逃出來的人。”

事實當然不是如此，不過這些逃亡戰士完全相信自己所堅信的，在他們的視角里那些打著拿騷男爵和東王國旗號的傢伙本質永遠是無惡不作的諾曼人，那些人等同於撒旦的使徒極為兇殘。

透過勸說村民抓緊時間逃走，逃亡戰士得以自我安慰。

“至少，我們能拯救很多無辜的人。”

科布倫茨附近的村莊並不多，它們較為集中在摩澤爾河附近。

摩澤爾河流域畢竟是日耳曼的舊阿勒曼尼部族的活動中心，再被擴張的法蘭克部落吞併後，就成為法蘭克核心領地，當地人也搖身一變成為正宗的法蘭克族人。夾在低矮群山的狹長河畔區域是難得的適合農耕的定居點，當地大部分割槽域屬於特里爾教區，而特里爾、梅茲和蘭斯，三個教區如今被統合管理著。

蘭斯大主教辛克馬爾掌控著連成一片地區的神權，但在這份升值的背後，龐大地區更是梅茨伯爵的封地。

神權與世俗的權力一直維繫著合作，各地教士在教化民眾，封建大貴族以武力掌控領地。

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