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“別都站著說話不腰疼，你們之中家裡有不少人是經商的吧？”陳恪問道。

這點兒不用調查，便可知道。

寒門子弟是也可讀書，但那是微乎其微的。

從蒙學到考中童生，再到考中舉人有了做官資格，至少得在二十歲左右的年紀。

寒門之家，倒也能供到二十歲。

可又有幾人是在二十歲能夠考中的，三十四十，比比皆是。

一般窮苦人家，誰家有多餘的糧食白白養著一個壯年丁口。

所以大部分士子，要麼是地主，要麼是小自耕農，要麼就是經商的，反正絕對不會是貧寒之家的。

而且，凡是地主，自耕農只要手中有了資產，便必然會涉足商業的，以賺取更多錢財的。

陳恪出言，沒人答話。

誰敢說，誰若說自個兒家不是，那當場就可查驗。

陳恪緊接著便又道：“你們若誰敢說，能讓你們家不再經商，再來說這些吧。”

這樣說，就更沒人敢接了。

“既沒人敢，一切便都免談了，比你們自己賺的盆滿缽滿了，卻不管別人的死活了，這可不太地道。”

自己還涉足其中呢，卻反對別人去做，這可說不過去。

陳恪出言，依舊沒人說話。

今日本是由孔敏學講學，批判朝廷扶持商賈之事。

沒成想，孔敏學不過才說了兩句，主場卻被陳恪搶了過去。

陳恪知曉，孔敏學若引經據典與他辯駁的話，他絕對不會是是其對手的。

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