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“說的好。”朱厚煒等的就是這句話，於是一聲贊喝道:“武將所作所為無非是擁兵、養寇、謀反，勢大難制這幾種，而這幾種的前提就是士卒的效忠。

大明的將領喜歡蓄養家丁，將領從來不克扣家丁的餉銀，家丁也不需要勞作便能衣食無憂，這就是將領的示恩手段。

之所以施恩，是將領想要自己的麾下能夠保證有一批擁有戰鬥力的軍隊，因此不是家丁的兵根本不會被將領看在眼裡，對於這些兵來說，他們存在和不存在並沒有太大的區別。

大明每年耗費兩三百萬兩銀子來養活九邊數十萬兵馬，可實際上呢？真正能夠實額拿到軍餉的只有數萬家丁罷了。

因此這些家丁才會對將領效忠，因為人最喜歡的就是對比，家丁和非家丁對比，很容易產生優越感，而這種優越感是將軍們給的，所以家丁效忠的物件便是各自的主將。

這些家丁不會考慮他們手裡拿到的餉銀是來自朝廷，因此對朝廷沒有歸屬感，自然也就不存在對朝廷的誓死效忠之心。

這個時候如果將領有了野心，或者被某個野心家所鼓動，士卒就會盲從，甚至幻想自己以從龍之功，進而封侯拜爵。

所以朕取消家丁制，不管是神策軍、天策軍還是九邊的駐防軍之將領，其家丁一律打散混編，誰要是蓄養家丁，一律以蓄意謀反論處！

將領想要作亂不可怕，畢竟權力和實力最容易滋生野心，但是如何才能讓天下間計程車卒效忠君王，如何讓天下的兵得到百姓的認可，才是朝廷，才是諸位臣工該去切身考慮的要點。

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