<!--go-->

“廢立？”朱厚照哈哈大笑道:“虛君政治也是要看時代的，厚煒說過，文明的歷程沒有發展到可以實現虛君時代之前，虛君是不可取的。

但什麼時候才能叫時代到了呢？這個他沒說……

但是厚煒說了，沒有一位英明的君王，那麼高度集權的政治體系最容易誕生出暴君，而且十有八九會將天下治理的一團糟，屆時民不聊生，餓殍遍野都是等閒，恐怕天下烽火都是尋常。

但是不集權，光憑皇帝自己一個人，最後的下場多半是把自己累死，而且皇帝的決策也不一定都是對的，大權獨攬的皇帝實行獨裁政治，一旦決策錯誤，那麼對於天下萬民而言或許就是災難！

所以在獨裁統治和虛君政治之間要找出一個符合時代國情的點，這個點就是抓重點！

對於天下而言，政權、人事權、財權和軍權是四大至關重要的權利！

政權可以採取完善的制度讓官員按照制度，按照律法去治理，但是不能是儒家，因為儒家的私心太重。

大明也好，大武也好，都會繼續用儒家官員，但是絕對不會只單一的任用儒家，儒家的官員如果不懂法，不知軍，不會理財，那就老老實實的去做學問，自然會有發揮光輝的地方。

至於人事權，華夏是人情社會，朝中有人好做官的道理千古不易，所以想要執政之官員完全杜絕私心是根本不可能的。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)