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“川島小姐，你怎麼了？”許倩言不由衷地關懷了一句。

“許小姐，您還沒有告訴我，這幅畫到底是不是真跡？”川島直截了當地問道。

許倩不緊不慢地搖了搖頭，說道：“我若斷定是贗品，恐怕你也不會相信，我說了是真跡，你也未必認可，所以，我還是不做結論為好。”

我以為許倩想打太極拳糊弄川島，卻沒想到她還有下文，“這幅《洛神賦圖》中的人物雖散落於山水之間，但相互照應，並不孤立，神情的顧盼呼應使人物之間產生了有機的視覺聯絡，這不能不歸功於作者對人物神態的準確刻畫。”

藉著許倩表述觀點之際，我又看了一遍照片，忽然注意到一個細節，不由得嘴角微微上翹，默默地把照片放回去。此時，許倩繼續說道：“觀者在圖中可以看到洛神手持佛塵，衣帶飄飄，神態委婉從容，她似來又去，脈脈含情，表現出一種可望而不可及無限惆悵的情景。曹植頭戴梁冠，身穿寬衣大袖，在打著華蓋的隨從簇擁下，用貴族詩人般的優雅氣質和愛慕的眼神，欣賞著女神的飄逸風姿。《子建睹神》部分生動地刻畫了曹植在翠柳叢石的岸邊初見崖畔洛水之上飄來的婀娜多姿美麗照人的女神時又驚又喜的神態。但是，也恰是如此，不知道川島小姐有沒有同我一樣的疑慮，所謂大家手筆，當是大巧不工，此畫處處見功力，筆筆精緻，反倒是有些弄巧成拙了。”

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