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在接受儒家文化影響的眾多國家裡，日本顯得格外另類。

舉個例子，受到儒家文化影響，不少人認為日本的民族性格是“忠孝恥”——“忠”是針對天皇的忠誠，“孝”是針對父母的孝，“恥”是不給社會添麻煩。

但另一方面，日本歷來信奉武士道文化，強調優勝略汰，使得大眾對於弱者有一種發自內心的鄙夷和冷漠。

也因此引申出了“棄老”文化，將老人背到山上去丟棄。

在這樣的情況下，忠孝恥中的“孝”，在日本各種書籍中越來越少被人提及，反而是“忠”和“恥”，成為了社會的主流。

儘管如此，但在大眾的文學作品以及影視作品，許多情節還是描繪子女對父母的孝順以及對老人的關照。

如果有公眾人物被發現對父母的不孝，更是會引得外界的強烈抨擊。

現在的情況就是如此，在秋原悠人在新聞釋出會指出大貫正和對於父母有“殺意”後，不少媒體紛紛報道了這個話題，並用了一些非常奪人眼球的標題。

緊接著，一些書評人也找來了《死亡二重奏》這部作品，並與大貫正和本人的經歷相對照。

但越是對照，越能證明大貫正和把自己的想法代入到了作品裡。

畢竟書中主角的經歷以及人際關係，都與大貫正和本人有太多的相似之處了。

在這些解讀被進一步刊登後，大貫正和本人更是被坐實是一名想要“殺害父母”的作家！

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