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對於作家的道德素養，霓虹民眾的觀感很複雜。

比如對於太宰治在有妻子的情況下不斷出軌的現實，民眾往往會下意識忽略了這點，只關注他的才華。

但對於多年“忠實”於妻子的村上春樹，很多民眾也不吝於表達敬佩之情，並在多方面的稱讚。

總之可以歸納如下。

在民眾看來，作家的道德差一點也無所謂，只要有才華就行。但如果這名作家又有才華又有道德，他們就會更加歡迎和認可。

在庭審結果被媒體公佈後，秋原悠人就獲得了這一待遇，被公眾們認為是一名有“道德”和“同理心”的作家。

因為在當時，秋原悠人對於大貫正和這名想要“謀害”他的兇手，依舊錶示了諒解，並向法院提出了減刑的訴求。

這種行為，無疑非常符合“強者”同情“弱者”的道德標準。

一時之間，不少民眾對於秋原悠人的好感度大增。

為了討好民眾，不少媒體也藉此機會“吹捧”起了秋原悠人，認為他是一名有同理心的社會作家。

而這種觀點，也越來越成為了輿論的主流思想。

秋原悠人在聽到這些後，心裡一度覺得很“諷刺”，但這個時候出來否認，也不是明智之舉。

所以他最後只能默默地接受了這一稱呼。

但不可否認的，在民眾好感度大增的情況下，他的單行本銷量開始了進一步地提升，而他發表在《知事新聞》的連載那篇《D坂殺人事件》，也被越來越多人關注起來。

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