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段秀實遙想到自己,他怎麼就沒有這種選擇的痛苦,因為可供選擇的餘地太低了啊。他讀書時在字裡行間看到兩漢風骨,看到五胡亂華,他的心底就會生出報國戍邊之志,就會像個憤青一般扼腕嘆息,恨不能飛到當時振臂一呼,掃清寰宇。
為了不使歷史的悲劇再次上演,他深感天下興亡,匹夫有責,隻身投奔大唐邊疆,要做個守土御邊的釘子。這就是他的成長路途,沒有任何分叉。
然而他不知是出現了幻覺還是怎麼地,竟然在節度使李嗣業身上看到了分叉,能陣善戰的將軍和優秀的作曲家?這種事情不是隻是中途放棄方向的人身上出現嗎?比如皇帝李隆基——這個優秀的作曲編舞家,勢必要變成為不合格的皇帝。
眼前這個人當他光華綻放的時候,宛如掃過天際的彗星,一曲足讓世人震驚銘記,然而他卻把這技藝當做一塊敲門磚,用罷就扔,想著就讓人感覺荒謬。
他轉身離開校場,往城中營房走去,背後的嗩吶聲如旋起了一陣勁風,使得他的後背一陣顫抖,連忙哆嗦著肩頭快步離去。
……
天寶七載六月份,李嗣業開始帶著他的音樂團隊南下,前往長安參加聖人的壽宴天長節,高仙芝也親自帶了一支隊伍,是龜茲樂和康居舞的結合。高仙芝並沒有參與這場表演,也不知是他自己沒有藝術細胞,或是說端著架子放不下。
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