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如正文當中所提到：在華夏曆史記載中，最早出現的關於朝鮮半島的記載，便是商紂王在位時期的三賢之一箕子胥餘，被周武王姬發分封為朝鮮君。

而在箕子胥餘獲封，並於朝鮮半島北半部立國之後，朝鮮半島其餘的土著部族，也逐漸出現在了史料記載當中，如高句麗、真番、臨屯、沃沮、夫餘等。

按照《後漢書》《尚書》《周易》等古華夏典故記載，初代朝鮮君箕子胥餘，大約是在公元前1120年，被周武王姬發封為朝鮮君。

須得一提的是：武王姬發封箕子胥餘，並非是通俗意義上的‘宗周分封’的模式。

——最開始，身為殷商遺老的箕子胥餘拒絕了武王的好意，並決定效仿伯夷、叔齊，不食周粟，避周遠走；

但按照當時的時代背景，取代了殷商社稷，立姬周社稷的武王姬發，並不能像後世之君那樣‘徹底剷除前朝餘孽’，而是應該遵從存亡續斷的普世價值，善待殷商之後。

而身為商紂王太師的三賢之一，又流淌著殷商子姓王族血脈的箕子胥餘，以及三賢中的另一位：微子啟，顯然成為了武王姬發‘善待前朝遺老’以邀買人心的最佳人選。

不過有異於後世人猜想的是：武王封箕子胥餘、微子啟，並非是絕對意義上的‘邀買人心’——起碼按照歷史記載，武王姬發真的很尊敬箕子胥餘在內的商末三賢，並曾恭敬的就治國的問題請教過箕子胥餘。

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