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第五十九章 我也不想說下去的

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我還以為我都說到這裡了。

他們就算是不怕也該有所表示的。

可是看他們一個面不改色心不跳的樣子,還真把這事兒當成傳說了哈!

也是,他們是什麼職業啊!怎麼可能會怕這個呢?

是我想太多。

我又喝了口水,我一旦開啟話題,你就是想讓我收回,我怕是都收不回來了。

那我也只能接著說了!

“正所謂說書的兩嘴!說到哪朝哪代就到哪朝哪代!這一話一說就到了宋朝,宋人在筆記中記載了頗多關於茅山邪術的記載,可知當時茅山術是相當的流行。此後華僑南渡日多,就利用它來抵禦“降頭術”的侵害。

根據我們歷史記載,茅山法術是發明在漢朝,依傳說:降頭術是唐三藏西天取經,取回沉遺的“讖”。不管它是否屬實,可見降頭術的發現,較之茅山術為後,由此,我們可斷定茅山術必較降頭術為高明,是理所當然的。

什麼叫降頭術?

“降頭術”有的寫作“貢頭術”,這是譯音而來,亦有稱牠為“狂頭術”,這是譯意而來的。

原來“降頭術”的意義,據說當降頭師修煉“降頭術”到成功時,他會將自己的頭連腸帶肚一齊脫離腹腔,騰空而出,其飛如疾矢,咻咻風聲過處,便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊,必在晚上午夜睡時。但有的說:凡是自己的頭,能夠脫離軀殼的,乃是術法煉不成功的結果,那叫“絲羅瓶”。這大概是暹語譯音。如果降頭煉成功的,那就不會受自身身首異分的痛苦。因為這“絲羅瓶”每晚出遊,便變成無主遊魂,帶腸肚出遊;肚子時常飢餓,到處尋找小孩遺糞充飢。凡糞被吃的小孩,命運會衰敗,不死也病,或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時,家長們便教小孩子在大便後,拾取小樹枝或草枝,打十字形,放置糞上;這樣“絲羅瓶”便不敢吃它。”

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