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第42章 死中尋櫻,與神為謀

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死亡是什麼?

如果梧桐還活著,他可能會說,死亡是生命的喪失、且不可逆轉的永久性的終止。

但此刻他已經死了,所以不會這麼說了。

站在不同的角度、位置,看待同一種事物的看法與想法是不同的。

死亡大致分為兩種,一種是狹義上的生物學意義上的死亡,也就是腦死亡,另一種是哲學意義上的死亡。

哲學概念的死亡,是指一個人的精神並不會因死亡而消亡,人們會記得他,他的精神會作為人類知識體系的組成而存在。

而梧桐生前把生物學意義上的死亡也分為了兩種,一種是大腦的死亡,一種是意識的死亡。

對於普通人而言,大腦的死亡就代表著記憶與意識的死亡,因為大腦是“載體”。

梧桐無疑不是一名普通人,所以,他的大腦死亡後,意識還可以存在一段時間,也可以理解為,他很難死透。

沒有聖痕的普通人類的身體中,有40~60萬億個細胞,這些細胞也是有生命的,也會死亡,在正常的情況下,人體大約用6個月的時間就會更新掉自身80%的組織,會更新為一具相對嶄新的身體。

心臟新陳代謝的週期約20年左右,大腦新陳代謝的週期與壽命相同。

那麼問題就來了,半年前的一個人,與半年後的一個人是同一個人嗎?

再想想二十年前的你,那真的是你嗎?

人是會變的,這種變化是經驗、見識的積累與成長,還是身體的“更新”、變化?亦或者……都有?

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