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午後，東市附近的街道上熱熱鬧鬧。

李臻尋了一處酒肆門口，看了一眼店小二，瞧著對方沒攆自己的意思，便清了清嗓子。

說起來撂地這種事情，本來不至於說書先生做的。

說相聲的那群人才這麼幹。

平地摳餅對面拿賊，全靠一張嘴。

他們有著一套自己完整的切口傳承，從開說時諸如白沙撒字、太平歌詞之流，到開說之後如何把人拿住，再到最後看杵門子要錢。

這群從誕生開始就代表著草根街頭文化的藝人們，對於撂地有著自己的一套心得。

而說書先生就不同了。

出師之後，古往今來都是往酒肆茶館裡面鑽。

說的好，就留下。留下來後倆人一商量怎麼分賬，說什麼書。定下來這些後輕易不能更換，然後頭一天和最後一天的銀錢還得說書先生照單全收。

說的不好，掌櫃的要是懂規矩，也能管一頓飯。要是不懂規矩的，捱餓你也怪不到別人。

誰讓你本事沒到家呢？

所以，這也是為什麼說相聲的屬於下九流，而說書人被稱作先生的主要原因。

有文化，就是先生。

但現在這會兒是此一時彼一時。

李臻也不覺得撂地有什麼丟人的。

恰恰相反，他還覺得挺新鮮。

畢竟，在他曾經那個年代，可沒有撂地這一說。

他跟著師父學成後，就直接進曲藝團了。開始跟著電視臺錄節目~

後來靠著錄的CD發了一筆小財，拿到了人生第一桶金後，又遇到了幾個貴人，進入了電視臺開始成名，接著成立了春友社，短短几年，靠著自己的硬實力，外加手下一水兒的精兵強將，就已經超過了當時在燕京城大大有名的“宣南”、“東城”、“崇文”這幾個書館，坐穩了觀眾心裡“評書第一人”的稱號。

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