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第四章 天子之意

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很快天街之亂傳到了皇宮之中,聽聞此詢,無比的震驚的楊廣當即將桌子都掀了。新年大朝會,因大斗拔谷之事一整年不得勁的楊廣正準備好好露個臉,沒想到讓這不知道從哪裡跑出來的蟊賊給攪了興致。

黃明遠聽到此事也吃了一驚,聽到這個彌勒佛,他第一反應就是中國歷史造反專業戶白蓮教,可那也是宋朝以後的事情,難道隋朝就有了。黃明遠不知道是不是自己因為時間太久遠了,所以有些事忘了,但今日發生的這件事的確超出了黃明遠的認知,讓黃明遠感到一絲的驚恐。

今日的大朝會很快便散了,楊廣趕著聽齊王楊暕的奏報。

黃明遠匆匆回到家中,便招陳遠問詢此事。

經過陳遠的敘說,黃明遠方才鬆了一口氣。彌勒教不是突然出現的,而是已存在了近百年之久,歷史沒有產生突變。

彌勒教極其恐怖,最早於北朝梁武帝時期創立,創始人傅大士自稱“雙林樹下當來解脫善慧大士”,廣弘菩薩行,門下有傅宣德等人。到北魏宣武帝時,冀州沙門法慶,身懷妖術,自命為“新佛”,以李歸伯為“十住菩薩”,創“大乘佛”。所謂的“新佛”就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說,“彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世”。

彌勒教一反佛教五戒戒殺的原則,力倡殺人作亂,以殺修佛,認為殺一人者為一住菩薩,殺十人者為十住菩薩,“屠滅寺舍,斬戮僧尼,焚燒經像”,“又合狂藥令人服之,父子兄弟不相識,唯以殺害為事”,可謂無惡不作,直到後來才被元遙所滅。

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