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過了兩天。

漆樹種子到了，陳青牛開車去縣城韻達快遞站拿了漆樹種子之後，開到南山後的山下停下，拿著漆樹種子下車，飛到籬笆小院中落下。

他去屋裡拿出刻刀和一個自制的竹筒，將刻刀別在腰間，走了出來，和拿著聚靈壺的宋檀兒走出籬笆小院，在其不遠處種了一棵漆樹。

宋檀兒用聚靈壺將漆樹種子催生起來，長成了一棵高20多米，枝繁葉茂的漆樹。

宋檀兒拿著直播杆，站在一旁拍攝影片。

早在七千多年前，漆樹就走進了人類生活，成為人類文明的記載與見證者，千樹萬華，生漆生輝

據史籍記載“漆之為用也，始於書竹簡，而舜作食器，黑漆之，禹作祭器，黑漆其外，朱畫其內！”。

《莊子·人世間》就有“桂可食，故伐之，漆可用，故割之”的記載，在歷史的長河中隨著大漆的使用和漆油的食用，演繹出了光輝燦爛的漆文化。

俗話說“百里千刀一斤漆”，割漆是一項辛苦且危險的工作。

割漆匠每次外出割漆就要在山上住十天半個月，而且在山林中還會遇到各種危險，漆的產量也不確定。

所以現在懂割漆的人越來越少，只有寥寥一些人在堅守這一個行業。

古老的割漆匠為了來祈求山神保佑割漆人的安全和增加生漆的產量，都會在割漆之前要舉行一個簡單的儀式。

上山之前要祭祀山神，要在家中供奉的山神前上香敬酒，以求山神保佑，家中的山神一般是用一個掛在火塘前的山羊頭骨代替。

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