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婢女引著白貴到了殷府內院設旳空座。
這空座只是一案几,沒有胡凳,在案几後面則放著尺半竹蓆。
空座是末座,一座一座往下加的。
待會若是還有士子入內,就會坐在他的後面。
白貴撩起衣袍,入席就座。
落座之時,符合儀禮,落落大方。
在場的達官顯貴看到這一幕,皆是暗中讚歎不已。
古代,看一個人的學識,往往先看一個人的修養。儒和禮是分不開的,跪坐這是古禮,如何坐,怎麼坐,邁的步子如何,都會有一定的規定。
禮要是做足了,那麼學識也定然不差。
場中眾人,皆是高學之士。
白貴也有意藏拙,所以在眾人之中,雖能讓殷開山眼前一亮,但還沒到有意提問他,讓他上前答話的地步。
過了半刻鐘頭,前排的一種紫袍官員將諸生投遞的名刺和祝壽詞一一攬閱完畢之後,又挑選了十來名士子入內院就坐。
席間,殷開山出了幾道題目,命諸生作答。
白貴和光同塵,所答雖不足以躍居諸生之上,但亦在前列之中。
而最讓白貴脫穎而出的,還是白貴磨鍊了多年的書法,已經自成一體,與前朝書法不同,讓人眼前大亮。
“陛下最是喜好書法,廣攬名帖。你今科即使不中舉,入中書省,做個舍人,起草文書亦是可行。”
殷開山點評白貴道。
如果說科舉是普通的高考,考上了就能進大學,當官。那麼善書法,就相當於藝術類加分一樣,書法寫得好,入宮當個舍人,是很常見的一種做法。
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