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思想的嬗變需要溫和進行，不應如施了猛藥，讓一個思想直接取代另一個思想。

人的認識與接受程度,是伴隨著時間、宣傳進行的，覺醒帶動矇昧，先進帶動落後，不是一蹴而就，而是緩慢推進。

朱允炆深入瞭解了永嘉學派，並破除世俗約束、理學桎梏，將永嘉學派傳人與學說引入溫州府學，種下了思想解放的種子。

與其他種子不同的是，思想與學說有著特殊的感染力、傳播力與生命力，一旦站住腳跟，在這個文教大行的時代裡，定會掀起風潮！

翌日。溫州府學教授孫安、訓導陳良佐等親自至葉耕家中,以府學高規格聘請葉靈兒為訓導。

葉靈兒清楚自己進入府學是為了家學學問，為了傳播永嘉學派，而非是搔首弄姿，博名取利，盤起長髮，頭戴四方帽，身著玄衣，不施粉黛，如一俊俏郎君。

朱允炆看著大明第一個女訓導,嚴肅地說：“舜有臣五人而天下治。武王曰：‘予有亂臣十人。’孔子曰：‘才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。’由此可見，女子輔天下古來有之，萬望你能將家學發揚光大，他日有所成，國子監當有你一席之位。”葉靈兒肅然行禮：“臣定不負隆恩。”朱允炆微微點頭，對孫安與一旁的何文淵說：“她是溫州府學訓導，你們明白我的意思嗎？”何文淵、孫安凝重地應著。

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