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“春秋時期的伯牙，著有《高山流水》等作品，不是音樂大師嗎？”

“春秋時期的師曠，著有《陽春白雪》等作品，他不是音樂大師嗎？”

“大漢時期的李延年，著有《佳人曲》，他不是音樂大師嗎？”

“三國時期的嵇康，著有《琴賦》，他不是音樂大師嗎？”

有人列舉了好幾個古代音樂大師的名字。

“呵呵，這些音樂作品，我們都沒聽過。”

“就是，你說的這些曲子在哪裡？你倒是拿出來啊。”

“別隻會滿嘴跑火車。”

拉斐爾的支持者們得意洋洋。

音樂協會這時把藍湛在交流會上演奏的《高山流水》公開了。

藍湛演奏的《高山流水》，驚呆了無數叫囂的人。

就算再挑剔的人，恐怕也沒辦法跳出什麼毛病。

“現在不說話了嗎？”

“這就是伯牙的《高山流水》，不比那什麼拉斐爾的音樂強嗎？”

“找個拉斐爾的墳墓而已，瞧把這些人激動成什麼樣，好像找的是他們先人的墓穴一樣。別忘了，你們的根在夏國，不再國外。”

有了《高山流水》，很多人開始反擊拉斐爾的支持者。

“拉斐爾最擅長的是歌劇。”

“沒錯，人家可是歌劇之王，一身創作了無數歌劇，我們國家有什麼？戲劇嗎？那東西跟鬼叫似的，能聽嗎？”

“而且，先不說《高山流水》到底是不是伯牙創作的，就算是又能如何？他創造了一個音樂體系了沒有？”

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