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熟悉的金光閃過，不出意外。

黃庭經金丹卷，浮現而出，自發湧入他的識海，金色字型在識海內沉浮。

快速梳理一遍後，曹承玉很快愕然。

他一路修煉，那個境界都很明確，養氣境界就是打基礎，將自身的本源氣息養到圓滿，服用通脈丹後，打通經脈，與天地靈氣勾連。

接著就是煉靈入體，將靈氣與本源之氣融合，化為法力，是為煉靈境。

有了法力基礎，就到了鑄造道體的時候，這種時候也是修士選擇日後道路之時，屬性不同的道體，對相應屬性的法術有很大幅度的加成效果，這是道體境界。

而紫府，法力液化，修煉識海神魂，打造神魂宮殿，更像是給神魂一道打下基礎。

這樣一來，除了不入流的養氣境界。

煉靈入體可以看作精、氣、神三道中的氣道入門。

鑄造道體，從根本上改變修士的體質，可以當作精（肉體）道入門。

神魂紫府，則是神道入門。

氣之道貫穿始終，精之道是基石，神之道是操控方法。

本質上，修仙前幾境，同樣有三花聚頂的概念，這一點毋庸置疑。

而到了金丹，就有點與眾不同了。

這裡涉及到更加玄學的大道選擇問題。

大道的字面意思就是道路，所謂金丹以下皆螻蟻，算是下三境，重基礎。

而到了金丹，修士不可能在把精力注重在三個方面，而是有所選擇。

這就有了分化，也是為什麼排行榜上有法修、體修之分，其實還有一個靈脩，專修神魂。

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