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“理髮”一詞在宋代就有書文記載，比如朱熹在註疏《詩·周頌·良耜》中有云：“櫛，理髮器也。”

“身體髮膚受之父母，不敢毀傷”，此論調源於儒家。但只有少數朝代立法規定髮型，而立法規定鬍鬚的就更少了。

所以古人並不完全遵從這個論調。就好似後世提倡陽剛之氣，可還是有男人扎耳眼、戴耳環、留長髮。除特殊職業要求，否則能把他們怎樣？

而且有的朝代不尊儒家，比如尊法家的秦朝，觀那些秦皇大墓裡的兵馬俑大多短髭，少須，或無須。

“髭”指的是上嘴唇的鬍子。“須”指的是下巴上的鬍子。“髯”並不是所有人都有。“髯”是耳前鬢下，腮幫子上的鬍子。有的人沒有，就把鬢角頭髮放下，裝作美髯。

至於曹操驚馬踏農田，進而“援劍割發以置地”，首先是漢朝獨尊儒術，其次那是曹操的一場表演。

即便是在漢代，也有理髮匠。而到了南北朝時期，理髮業已經很發達，並且出現專職理髮師，那時貴族子弟很流行削髮剃面。

梁朝絕大部分男人都留短鬚，除非年輕或天閹不長鬍子，否則男人最起碼會留髭。因為不留鬍子的人，很有可能被誤認為是太監。著實尷尬。

慕容渠剃光大鬍子，看起來乾淨利落，低頭走在巷間，怯目避人，隱藏鋒芒。這幾日他一直藏在南市，待風頭過去他才出來走走。看坊門口貼著的畫像，他站在人群裡，也沒人認出他來。

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