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接到孫伯綸命令的方正化立刻當天便趕往了遼東，他乘坐登萊水師的單桅縱帆船，冒險直接抵達了娘娘宮，登陸之後，馬不停蹄直奔盛京而去，幾乎同時，方正化透過理藩司的門路聯絡上了蘇泰，約在了實勝寺見面。

在黃教選定了孫伯綸作為邊牆之外的盟友之後，雖然猶疑不定了一段時間，但是北府實力的快速崛起，且屢屢擊敗清國，讓黃教不再朝秦暮楚，堅定的站在了孫伯綸這一邊，而曾經誘使林丹汗的沙爾呼圖克圖則投入了清國的懷抱，在盛京建立了寺廟，廣收門徒，饒是如此，沙爾喇嘛的地位仍然岌岌可危。

並非他缺乏籠絡信眾的手段，事實上，沙爾透過宗教，著實幫助皇太極籠絡了滿蒙兩族的人心，而沙爾喇嘛無法控制來自藏地的影響，就在崇禎十五年，藏地的花教領袖接受了大明朝廷的冊封，在確定了傳教區域劃分，和拉薩是各派共同聖地的前提下，漸漸處於劣勢的花教選擇了與黃教和緩關係，因為明國的軍隊尚未進入烏斯藏腹地，而原本震懾藏巴汗的和碩特部又把資源投入到爭奪七河流域的戰爭之中，所以花教並未與藏巴汗撕破臉，但是遠在遼東的沙爾卻沒有那麼好的運氣了。

為了表達對大明朝廷的善意和支援，花教領袖公開宣佈沙爾為叛徒，並且由喇嘛和使節把這個訊息帶到了清國各部之中，皇太極無法坐視沙爾失去宗教領袖的地位，幫著隱瞞，甚至殺了幾個傳信的喇嘛，但是訊息還是散佈了出去。

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