勵勞動、學習優良者及對部落有貢獻者。

九條規則，細分還有很多內容。

由嚴默親筆書寫，由原戰刻畫成碑，並在刻好後就把這塊巨大的碑石樹立在了部落中央。

碑石正面為總則，背面則為細則。

後來部落隨著發展有了更完善的法律法規，但這塊最初的石碑一直屹立在這塊土地上，期間雖然因為部落住地規模和戰火等幾次變遷位置，但一直都沒有消失，甚至被後人稱為九原法石之祖。

後話不多說，且說這些規則一出，在部落內部頓時掀起了軒然大波。

雖然阿烏族人還不是很懂其中很多內容，但是能理解的那些也足夠讓他們震驚。

不過這份震驚更多是喜悅，而不是排斥和反感。

尤其規則中的第八條，老人、孩子和失去生活能力的人不但不會被遺棄或吃掉，還能讓部落負責供養，這讓每一個阿烏族人都迅速對部落產生了極深的歸屬感。

還有人不相信，“這是真的嗎？”

“祭司大人說的都是真的！”這是嚴默的堅定擁護派。

“不會假，首領大人都刻在了石頭上！”這是原戰的鐵桿擁躉。

“那個勞動換取……報酬是什麼意思？”

“哎？這個要問問烏宸他們，烏宸！”

阿烏族人理解與接受這些規則還需要一段時間，嚴默也不急，只要眼睛不瞎、腦子沒壞掉的人都會知道這九條規則對部落所有想要好好過日子的人只有好處。

比較有意思的是，這段時間最讓阿烏族人熱議的竟是給自己冠姓和取名的事情。

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