面，夾雜著九原語和阿烏族語道：“為什麼，女人要和男人過？”

這問題是說沙狼覺得男人應該跟著女人過？

嚴默也發現，阿烏族人正處於母權和父權交替的過程中，小小的部落既有以父親為一家之主，也有以母親為主，以母親為主的大多都是一妻多夫的家庭。

嚴默敲了敲自己的膝頭，他要怎麼回答？說他只是按照父權社會的慣性思維在做事？說母系氏族已經不適合世界發展程序？說擁有了肌肉的父系氏族處在統治地位是必然現象？

沙狼的問題和今天發生的各種麻煩也讓嚴默警覺，他的出發點也許是好的，但跨越太大，很可能讓這個時代的當地人無法接受。

還有他對女性的認識和安排，他似乎從心底輕視了這些土著女性，只當她們是弱者，卻忘了她們也許武力值不夠高，但天性還沒有被“女德”等封建思想毒害，也沒有在心理上就把自己處於次於男人的地位，相反，因為孩子跟著母親過的母權影響，很多土著女人在態度和性格上甚至比男人更強硬。

他的做法錯了。

雖然他已經注意不要讓男權在制度中出現得很重，但無論是裁決團的成員，還是一夫一妻制，其實已經變相的把男人的地位提高，讓女人更處於輔佐和附屬的地位。

雖然他本意並不是如此。何況誰說父權社會就一定是發展的正確方向？原世界的歷史程序可以借鑑，但也不是就絕對正確。

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