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1094【那本書的下半卷】

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大梁歷四代五帝至今,已有近百年的歷史,禮儀規制非常完善,兼之開平帝並非猝然離世,所以朝野上下皆有準備。

喪鐘延綿不絕,在宮中發出訊號之後,京都內外的寺觀皆要敲鐘三萬杵,代大行皇帝造福冥中,同時都中禁屠宰牲畜十九日。

皇城盡皆掛白,停靈之所設在興慶殿,由吳貴妃親自帶人為開平帝小殮。

與此同時,東府執政、禮部和翰林院官員連夜集議,向太子劉賢進《大行皇帝喪禮儀注》,經劉賢審定之後依禮施行,同時以儲君的名義昭告天下,各地需要依照朝廷規制哀悼祭奠。

按理來說,治喪儀程乃是文官尤其是東府執政的自留地,武勳親貴和宗室子弟都插不上手,他們也沒有那個膽氣和自信在一眾飽學之士面前引經據典。然而因為開平帝臨終前最後那句話,劉賢略顯固執地讓裴越參與進來。

裴越沒有反對,亦未曾對洛庭和韓公端等人指手畫腳,只是默然地坐在角落裡,大腦持續放空。

他知道自己沒有閒暇時間放鬆,接下來要面對的局勢將會更加複雜。雖然開平帝在去世前已經為劉賢打造出一個完整的朝堂框架,文臣武勳各司其職,但太子和皇帝是兩種截然不同的身份,劉賢未必會全盤按照開平帝的遺詔行事。

兼之朝中永遠不會缺少熱衷權力之人,新君登基之後的朝爭幾乎是可以預見的未來。

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