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“大道五十，天衍四九，人遁其一。”

這是道宗的說法。

道宗認為數之極為九，再大的話就超越極限成了十。

事實上是又迴歸到了零。

因此“九”為最大的數字。

比如九五之尊、九九歸一、九天之上等，都是用來表達極限的意思。

超過了這個極限就是要逆天追求完美的行為。

“大道五十”就是規則，是最完美的自然現象，但那只是屬於自然界理想化的狀態，事實上是不存在的。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，天空有四季變化，大地有枯榮興衰。

這就是一種規則。

沒有長盛不衰，沒有永恆不變，也沒有純粹的深淵和天堂。

最完美的道理是“五十”，而生長於天地間的萬物卻只能依循著“天道”衍化的規律“四九”來生存，達不到完美的“五十”。

這是千萬年亙古不變的環境法則。

而“人”，被稱為萬物之靈長，是唯一可以透過自身來自我滿足的，從而打破這缺失隱遁而去的“一”。

也就是一個變數。

引燈的說辭，意味著徐南就是那一個變數。

但到底是什麼變數，又會發生什麼樣的事情，這是目前未解的謎題。

另外，徐南還注意到引燈所說的天地還未復甦。

所謂復甦，就是甦醒的意思。

引燈說著天地還未甦醒，也就意味著天地還在沉睡。

天地，是人麼？

還是所謂的天地，指的是冥冥中或許存在的天道？

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