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南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

得益於南北朝時期的混亂時局，佛門在中原大地飛速發展，在底層百姓中信眾極廣，天下各地均有佛寺。

峨眉山是佛門四大名山之一，雖然不如五臺山那般香火鼎盛、寺廟林立，但佛寺數量也是不少。

（PS：佛門四大名山：文殊菩薩道場五臺山，觀音菩薩道場普陀山，普賢菩薩道場峨眉山，地藏王菩薩道場九華山，其中五臺山居於首位！）

陳拾今年五百七十多歲，是從三國時期活到現在的老古董，行事作風可謂古板，卻也不得不接受佛門，在峨眉派中新增一脈佛門傳承。

他難道沒想過佔據整個峨眉山麼？陳拾當然想過，只是他做不到！

如今峨眉山上修士的力量，道門更為強盛一些，但要說周邊百姓的信奉，顯然還是佛門更加受歡迎。

比如峨眉最巍峨聳立的那座山峰被稱為“萬佛頂”，峨眉最有名最具代表性的景色是“金頂佛光”。

呂雲澄倒沒什麼別的心思，畢竟能夠發展得好，是佛門自己的本事，而且“金頂佛光”確實足夠優美。

如果讓呂雲澄在峨眉山諸多美景中做一個排行，肯定也會把“金頂佛光”排在首位，否則就太違心了。

慈雲寺是峨眉山上一座尋常寺廟，曲殿迴廊，花木扶疏，非常雅靜，寺內僧人多潛心念佛，不理紅塵之事。

一年前，金光上人想要擴充勢力，便和慈雲寺方丈商議交換。

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