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其實在李曄看來，匈奴、柔然、突厥、回鶻這些純草原部落，並不可怕。

其內因為是部落制，充斥著各種矛盾，強盛時固然雄極一時，但衰弱是瞬間分崩離析。

在大唐之前的兩千多年裡，草原在絕大部分時間裡處於下風。

就算鮮卑入主中土，也是全面漢化，以維持統治。

不過這一切都在一個部落崛起後改變了，準確說是一個人的崛起後改變了。

這個人便是耶律阿保機。

不同於以往的草原雄主，歷史上耶律阿保機上位首先揮刀向內，鐵血整合內部，把一個鬆散的契丹八部，整合為真正意義上草原帝國，摒棄可汗稱號，改稱皇帝，啟用年號，全面學習中土，建孔子廟、佛寺、道觀，制定法律，後命人制契丹字，弘揚民族文化，增強契丹凝聚力。

自此，中土在這個北方二元化帝國面前再無優勢。

一個國家的興起，離不開時機與底蘊，但更加離不開引路人。

其後的完顏阿骨打、鐵木真都是如此。

“可否派遣精銳細作，刺殺耶律阿保機？”此人帶給李曄的壓力太大了，簡直比自己更像穿越者，帶領一個野蠻部族走向強盛，走向開化。

薛廣衡愣了一下，這還是李曄第一次提出這樣的要求，“末將這就去選派皇城司精銳！”

這個手段非常不光明，傳出去可能折損李曄的名聲。

但若是能為中土除去勁敵，這點名聲不算什麼。

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