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一個非常現實的問題擺在李曄面前,河中分佈了二十萬大軍,如果都回去,必然會造成昭明國兵力空虛。
雖然宣教司鼓勵將士們留下來,不過效果寥寥。
絕大多數將士都思念著故土。
強制讓將士們留在河中,又違背了人倫。
李曄思索一陣之後,只能加大對留守將士的賞賜。
女人、土地、奴隸、牛羊、勳位……
重賞之下必有勇夫,一番努力,終於有四萬將士願意留下。
若加上烏古斯、基馬克、喀喇汗三部招收的騎兵,河中大軍維持在六萬左右。
而李祐成為昭明國王,還是黠戛斯的女婿,小舅子李延齊領兩萬黠戛斯騎兵入駐康居,給了大唐有力的支援。
八萬大軍,李祐統四萬居都城。
四武王各擁部曲五千鎮守四方。
李存審統步騎兩萬居碎葉。
雖然進攻不足,但防守是綽綽有餘了。
一旦有大戰,李祐一紙詔令,可徵召各族青壯從軍。
而只要李曄回到長安,中土就會持續不斷的輸出人口和各種資源,牢牢抓緊這塊沃土。
歷史上但凡有河流就會興起文明。
長江黃河滋生了華夏文明。
幼發拉底河、底格里斯河滋養了美索不達米亞文明。
伏爾加河、第聶伯河養育了斯拉夫人。
同樣,自蔥嶺高原蜿蜒而下的烏滸水、藥殺水,也可以成為華夏文明的另一個溫床。
其實再往西的伏爾加河流域更為富庶,遍地河流,橫亙在絲綢之路的北線上,對面就是東歐大平原。
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