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政事堂、樞密院所議之事，李曄全都令人傳達給李禕。

作為後世人，李曄有非常多天馬行空的構思，但構思要實施，就需要有才幹的人。

張承業和韓偓正是這樣的角色。

現在又多了李禕。

新羅之戰，在李曄沒想好如何處置新羅王氏貴族時，李禕已經奇謀解決了一切，斷了新羅的根。

這幾年，內地都時常有匪亂，熊津道卻安安靜靜，沒有絲毫動靜，在長安派過去的文官武將宣教使之後，逐漸適應了新的身份，沒人再記得從前骨品制的貴族們，以唐人身份自豪。

大部分熊津道土著只是歸民，但並不妨礙他們新生活的嚮往。

特別的是一些獲得唐人身份的人，回到家鄉，直接成了老爺，萬眾矚目。

若是識字，最次也能混個衙吏噹噹，還能參加科舉，或者去尚學求學。

不怕難度大，就怕沒希望。

相對於種姓制度的骨品制，大唐制度無疑是進步的，也順應時代。

給了所有人希望。

因此也得到了平民的擁戴。

殘存的豪強們沒有了興風作浪的土壤。

如同當年的河隴一樣，熊津道、廣南道、雲南道、漠北道、遼西道等偏遠地區，對歸化策的擁護遠遠超過了內地。

其實這個時代，很多人連當人的資格都沒有。

不是農奴就是牧奴、軍奴，為貴族老爺們出生入死。

來到這個世界，橫向一對比，才知道大唐制度全方位的優越性。

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