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淨心和尚道：“無論怎樣，魚總歸是魚，燕子總歸是燕子，沈施主可能讓魚變成人？沈施主可能讓燕子化作鳳凰？沈施主或可以憑藉一己之力改變某幾個人的現狀，可能夠改變天下人的現狀嗎，若魚兒不死，前世種下的惡果誰來償還，若燕子全部化作雄鷹，春生的小蟲豈不氾濫成災。蟲吃樹，鳥食蟲，鷹食鳥，世間萬物存在於世，自有其運轉規律在，應該各司其職，更盡本分，若萬物越軌而動世間豈不混亂成災，就如同這條小魚，明明死了卻被救活，肚子上留下一條永遠無法磨滅的疤痕，更兼之被仙力滋潤，很有可能成長得比同類更加強大，從而吞噬同類，成為放生池的霸主。

這便是傳道的意義嗎，透過一番血腥的屠殺奠定放生池新的秩序？道宗的教義便在於扶持自己人嗎，若如此，我淨心第一個不答應。”

淨心大師不愧是佛門高僧，一番話說的沈飛沉默下來。確實，道宗教義的廣播在於思想的擴散，如果只是單純的增加信徒的力量，讓他們成為新的統治階級不能從根本上解決現有的問題，甚至會因為改朝換代引起一場災難。

沈飛望向放生池，看到乾淨透亮，一眼望到底的池水中都是同等大小的魚兒，它們自在的遊弋不互相干涉，不互相吞噬，等待投食者的餵食，被投餵的食物或許有多有少，但總歸有口吃的，彼此之間是和平的不會發生爭鬥。

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