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縣試是在華陽縣考，縣試通過後則需要趕往安慶府，通過後才能成為童生。

之後是院試，也被稱為童生試，通過後就邁入了正式的門檻，稱之為秀才。

縣試連考五場，共計五天，分別有八股文、試帖詩、經論、律賦、策論等等，並且還需要四位村民和一名秀才保舉。

府試三場三天，需要五位村民和兩名秀才保舉。

這些保舉之人都不難，縣裡就能請得到。

難的是考試的天數。

年歲大一些的能夠撐得住，韓鏡明年五歲，且縣試在二月裡，考棚裡不允許帶太多的東西，衣裳也不允許穿棉衣等太過厚重的，就是為了避免夾帶。

小小年紀，肯定是撐不住的。

白秀才偶爾會嘆息一聲，學生太過聰穎，卻無法去考試，總覺得著急難受。

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“商籍不允許子孫參加科舉，如果我是商籍，在我活著的時候，子孫都不能參加科舉，除非兒子改為農戶，等我不在了，孫子才能進考場。”

廚房裡，韓鏡和母親說著參加科舉的事情。

“還有娼、優、隸、皂的子孫，須得三代以後才能報考。這類人在朝廷眼裡，屬於身份不清白，如若及第，朝廷會將其祖宗三代告知於眾，進而會讓讀書人感到羞恥。”

“所以說，商籍還算是稍微好些。”

秦鹿聽著兒子小嘴叭叭說個不停，或多或少能夠理解。

古代的讀書人地位極高，在到處跪地磕頭的封建社會，有了秀才功名，就可以見官不跪，還不允許隨意動用刑法，甚至還能免除自身的徭役。

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