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科頓·瑪瑟跳過了男性嫌疑人，他會首先詢問每個女性，詢問她們是否是女巫，她們是否施放過巫術。如果得到了肯定的答案，瑪瑟表示法庭會寬大處理，神也會展示他的憐憫。

隨後他會要求女孩詳細描述她們在撒旦的名義下犯下的惡行，無論行徑多麼惡劣——說話的動物，女巫集會，地獄升起的手持火焰木杖的黑色男子，以及其他任何內容，這些故事都被瑪瑟確信為罪孽的標誌。而在自白總結過後，一名女巫獵人遞給女孩一份手寫的自白記錄，命令她簽署，之後女孩就會被送回牢房，然後下一名女孩被帶走。

如果瑪瑟對自白並不信服，或者覺得自白缺少細節，或是這些嫌疑人試圖將罪名轉嫁給其他人來減輕自己的過錯，他就會開始審訊，同樣不願供認罪行的人也會被嚴厲地審訊。而審訊方式自然是遵照1486年出版的了。所有嫌疑人在科頓·瑪瑟和審問官瑪竇·霍普金斯眼中沒有無辜者，都是女巫，因為：

如果被告過著不道德的生活，那麼這當然證明她同魔鬼有來往；而如果她虔誠而舉止端莊，那麼她顯然是在偽裝，以便用自己的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。

如果她在審問時顯得害怕，那麼她顯然是有罪的，良心使她露出馬腳；如果她相信自己無罪，保持鎮靜，那麼她無疑是有罪的：因為女巫們慣於恬不知恥地撒謊。

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