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一五三、富貴豈可忘舊賢

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第一五三章富貴豈可忘舊賢

“平仲吾兄如晤:自抵淡水以來,所聞所睹,皆令弟耳目一新。流求之政,其法家乎?其王道乎?弟學淺才疏,不也妄為評論,唯直抒見聞,以備吾兄一閱耳……”

鄧若水看著這封來自流求的信件,神情極為專注。

自《大宋時代週刊》創刊以來,已經發行了八期,從最初的免費發放二萬份,到如今士子們花錢訂閱,其所帶來的衝擊,完全出乎鄧若水最好的預期。當初趙與莒指示他開始委託各茶館、勾欄、書店代售時,他擔心此策不妥,原因有二,一是怕收費會被駁為見利而忘義,二是怕看慣了免費的讀者不願意拿錢出來。不過在宣佈下一期收費的第五期上,署名“趙一”的刊論中,以子路受牛而得夫子之譽、子貢讓錢而受夫子之責開始,大談《週刊》收費實為教化人心之舉,而且還有一份很明細的《週刊》花銷表,證明每份只收十文,實際上《週刊》還是在貼錢。

在《週刊》花銷表中,除去人工、紙張、印刷、派送等諸多成本之外,尚有很重要的一項支出,那便是“潤筆”。宋人代書文章,向來有收潤筆之慣例,與他們寫神道碑等文的潤筆相比,週刊給的實在不能算多。

初次收費的第六期,只賣出了一萬二千份,但第七期,則又暴增至二萬五千份,幾乎是翻了一倍,原因無它,因為自第六期起,開始有兩個極受臨安百姓關注的問題出現。一是流求行記,這是在臨安小有名氣的太學生三領袖所寄回來的,介紹流求風土人情;二是在“和而”版中出現的新爭論,即義利之辯,爭論的雙方核心是真德秀對耶律楚材,都是飽學之士,引經據典,令人歎服。

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