問道：“這東西比琺琅彩盒金貴在哪裡？”

他語氣遠不如剛才囂張，顯然是被雁遊露的手藝懾服，相信少年沒有騙自己。

“除了鬥雞的人之外，一般人拿它沒有什麼用處，所以流佚民間之後，基本都被人拿了拆散單賣。我就見過幾根用這木架腿兒改雕的髮簪。”

“那這支槓就被扔了麼？”光頭瞪著這兩根黑漆漆的支槓，總覺得裡頭另有玄機。

雁遊又笑了：“先生眼力不錯。這支槓是純金擰雙股打造，因銀字與‘贏’同音，便鍍了一層銀。時間過去太久，銀表面氧化，所以發黑。也幸虧如此，才沒被毀去。這種架子如今差不多已全毀了，儲存完好的非常難得。所以，我才說它比琺琅彩盒更難得。”

☆、18 自負的許世年

雁遊所說的，是古玩的稀有性。

一件古玩，若是絕品極品，或者有重大歷史意義，地位方不可撼動。但若只是一般的物件，那麼相對於“孤品”來說，總是要遜色一些。哪怕“孤品”本身的工藝、價值其實不如這物件。

換句話說，就是物以稀為貴。比如十幾年後被國外瘋狂炒作、數度被拍賣出天文數字的元代青花，便很好地證明了這一點。

元青花花紋鮮明大氣，一改華夏瓷器花紋傳統的內斂含蓄風格，是華夏文物史上難以複製的精品。但在以前，知名度並不很高。

90年代初，一位供職日不落國牛津大學、叫做蔣奇棲的考古學博士，出於某種目的，聲稱他考察了華夏、霓虹國、日不落等處的博物館後，認為華夏傳承至今的元代青花僅得三百件。而且最為重要的是，日不落國的博物館與私人收藏家，收藏著所有品相上乘、工藝精湛的元代青花。

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