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這是真正的祭星之法！

王玄仔細體悟，眼中閃過一絲激動。

國之大事，在祀與戎。

祭祀從來就是人族頭等大事，祭天地、祭日月星、祭山河湖海、祭四時五炁、祭山神水伯、祭先祖英魂……

大大小小祭祀，貫穿人族歷史。

在這個世界，祭祀並非簡單信仰，而是一種生存智慧。

成為修士，方知天地之浩瀚，大道之蒼茫，即便修行有成，在凡人眼中宛如仙神，於茫茫時間長河中，也不過蜉蝣一隻。

修士者，順流而行，逆勢而上。

不識大道，不懂天數，覺得有些許力量，便肆意妄為，終究化為飛灰。

但昏昏朦朦，只知隨波逐流，不肯躍然而出仰望星空，不願尋那大道規則下一絲生機，也無法成就長生。

求道之心，盡在順逆之間。

人族亦是如此。

祭祀天地日月星，心懷敬畏，明悟大道之勢，順勢而為，方得氣運。

天要下雨，你要曬糧，豈不痴傻？

曆法亦從中而來。

祭祀先祖，不再漂泊無根。

祭祀地袛，護佑當下。

如周童祭龍，乃是藉助外力。

明天時地利，通陰陽變化，借萬物之力，人族才得以在黑暗蠻荒中崛起，繁榮昌盛。

總而言之，祭祀十分重要，即便人皇所創封神術，亦是人族祭祀之道一部分。

祭星古法早已失傳。

如今的大燕，祭祀天地日月星，都是藉助人道社稷壇，由燕皇領頭，太一教負責，在每年特定時間進行，也是古《周禮》一部分。

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