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如果後世有人將莫石的故事編撰成為《聖典·新時輪》,或許會如此書寫這一段:
年幼的使徒,被綁縛著,向他的第一位門徒丟擲聖言、坦明身份,說自己來自上神的懷抱。而那位門徒,名為歐泊者,並不相信。
於是使徒說:“我以神力阻止你的罪,這難道不是空輪之主賜予你的神蹟?我將寬恕你的罪。我予你的愛,是上神予你的。”
使徒安坐於椅上,卻使得歐泊動彈不得。
歐泊想:若這不是神意,世間又還能有怎樣的跡象以展露上神的恩賜?就算面前這個男人不是使徒,也是上神派來的使者。
——固然,想象力、筆、墨水,加之以漫長的時間空間距離,可以將畫面描述成這幅模樣。但事實則不會如此平面化,不會如言語般帶有簡潔而詩意的韻律。
“聽從我,你將得到贖罪的機會。歐泊,你不必非要投身地獄。是的,我如今還不能代表上神,因為我尚未羽化,但我早晚會的,上神也早晚會藉以我的軀殼而重生於世。你是否願意相信我,幫助我?”
事實上當莫石這樣說的時候,他很不確定對方是否會相信。
他在試圖冒充神使,借用年老的聖祭司聖·徒安對他的期望,他揚言自己是解救世人的神在人間的分身。
但莫石心底的另一處,則感到平靜。彷彿他不是在撒彌天大謊,而只是陳述事實。
我倒還真不知道自己原來自負到這種程度。
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