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第六百五十章 命不該絕

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道法境第一重,是為元神境。

修行到了這個地步,就可以將靈魂、靈氣、神魂之力融為一體,凝結成元神。

元神坐鎮肉身,便是讓修士多了第二條命。

唐二白常年積攢下來的浩然氣,對於元神有莫大的好處。

修士資質不同,修行時間有長有短,或是自身突破,或是仰仗外物,大千世界,無奇不有,修士凝聚元神自然也就有強弱之別。

尋常修士,凝聚元神,會在眉心處多出三條縫隙來,本應該稱作三隙元神,不過修士們普遍覺得這個名字太過不雅,就取隙的諧音溪,成為三溪元神。

資質再好些的修士凝聚出來的元神眉心處只有兩條縫隙,是為雙溪元神。

再好些的只有一條縫隙,這樣的元神基本上是圓滿的,被稱呼為小圓滿元神。

在漫長的時間長河中,當然也會有些天才妖孽秉承天地氣運出世,一路碾壓四方八荒之敵,這樣的人突破道法,凝聚的元神宛若無縫天衣,天生美玉,沒有一丁點的缺陷,更加不會有縫隙。

這樣的元神被稱呼為無缺元神。

人間隱士春夏秋冬四人全部是無缺元神。

孟寒也許是,鐵浮屠肯定不是。

第一學院內院九大長老,成就無缺元神者不過二三。

由此可見,無缺元神的強橫之處。

唐二白在無我相界中突破道法,凝聚元神。

他的元神璀璨而純粹,渾身冒著金燦燦的光芒,只有巴掌大小,盤膝坐在丹田當中,好像誦經的佛陀一般虔誠。

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