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胡應龍被我說破了心思，言語上竟然有些跟不上溜了。

“你可別再說老身不老身的了，從你第一次這麼自稱我就想笑。”

我真的是被他說得有些不耐煩了，聲調也是有些升高了。

“我說這位大爺，您就算是想裝作道家傳人也請先去讀讀書，查查資料好不好。”我接著說道。

先不說這位老者是有多無知，自稱是五臺山的道士，更是一直在以老身自居。

先不說五臺山早已沒了道觀。

五臺山最初是道教名山,名為“紫府山”,但東漢時期逐漸被佛教所取代,自此之後五臺山便再也沒有了道觀。

而現在道行高的道士一般都出自武當山。

最讓我無語的就是“老身”這兩個字。

老身這個詞雖然可以用作老人的自稱，但大多是女性，而且胡應龍一口一個自己是道家出身，那為什麼要用這麼一個稱謂稱呼自己？

再說，就算現在的道士不會用“貧道”這樣的稱為來稱呼自己，也不會用到老身，可以直接說我啊。

像張開遠那樣的畢竟還是少數。

而道家人對於凡人的稱為用施主也不太合適，畢竟施主施主，是對你有施捨之意的人才被這麼稱呼。而且一般都是佛家子弟才會這麼說。

最後就是對同樣道家出身的我，竟然不叫道友。

這一些列事情只能證明胡應龍連個道家最普通的信徒都不是，就更不可能是道家大師了。

我的一番話懟的胡應龍啞口無，只能在那呼哧呼哧的喘著粗氣。

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