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章節目錄 第七百零一章 問佛《二》

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>這已經成了一個哲學性的話題,與前世著名的哲學三問何其相似我是誰,我從哪裡來,將往何處去,極其深奧,不過陳磐還是能勉強聽懂,但就是覺得總感覺不對

“佛主,您說前世的因,造就今生的果,然後接著影響到來生那言下之意,就是今生無論做什麼都是被前世的因決定,這無法改,便然會導致來生也被影響也就是說,很多事情,無論做還是不做都不會有改變,那人生一世還有什麼意義?”陳磐問道

佛門主張,今生積德,不計怨苦,造福來生即可這雖然聽起來很是美好,卻有一種消極思想在裡面,加上佛門其他思想和戒條戒律,雖然不及道家的無為,卻也已經是差不到了這讓一個有前世經歷現代人思想的陳磐並不認同

阿彌陀佛搖頭:“非也前世的因造就今生的果,卻不會決定今生的果所謂今生的果,其實就是指今生的開始若把施主在遇見我之前比作前世,現在比作今生,以後比作來生你若沒有出現在不滅天雷的雷海中,就不會遇見我,而我若不出現那裡也不會遇見你再加上你之前到哪裡的原因和各種影響,這些都可以視作因”

“這些因導致的結果就是我把你帶到了這裡,這就成了你今生的果而之後這個因會持續影響你,但無法決定你你之後所作的一切都將會成為未來的因,你可以選擇留下成為我須彌山的一員,也可以選擇離開,回到佛國之外的世界,甚至還有多的其他選擇如此便造就了各種不一樣的未來”

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