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姚裴翻開名冊，說道：“神力與真氣是兩種截然不同的物事，除非像你一樣身懷‘玄玉’，或是像我一樣的謫仙人，否則不能並存。”

“可無論是先天的謫仙人，還是後天的謫仙人，都屈指可數，放在道門中，會前程無量，放在隱秘結社中，也是核心人物，多半不會被派來冒險蟄伏。道理也很簡單，風險和收穫不成正比，一尊至聖先師像還比不得一位前途無量的謫仙人，畢竟謫仙人只要不中途夭折多半能躋身偽仙，對於古仙來說，是個極大的助力。”

“我們先排除謫仙人的可能，根據此人在飛劍上留下的真氣痕跡，可以推斷出他應是一名煉氣士，除非他未卜先知，知道我們要檢查飛劍，故意偽裝成煉氣士來誤導我們，否則這個推斷是可靠的。”

“煉氣士是道門的中流砥柱，人數極多，在這十七人名單中有七位煉氣士，包括四位輔理和三位被戲稱為‘副輔理’的特進金紫教習。”

齊玄素問道：“三大隱秘結社教派不是以巫祝為主嗎？為什麼會有天人煉氣士？”

姚裴解釋道：“靈山巫教、知命教、紫光教的成員一般分為兩種，一種是他們自己培養的，做法類似於永珍道宮的下宮，收養孤兒，擇選資質上佳之人，由古仙賜予神力，成為巫祝。還有一種就是招攬，這世上的失意之人還是很多，貪心不足之人更多，這種招攬有些類似於收買，不外乎是許以重利，這個‘利’可能是太平錢，也可能是寶物，亦或是其他東西。所以在一般情況下，道門的高品道士們還是可靠的，因為隱秘結社給的不可能比道門更多。”

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