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第四百五十四章 離恨界的由來

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世間以真龍和鳳凰為祥瑞,加上仁獸麒麟並稱洪荒三聖。此聖不是混元道果之聖,不是教化眾生之聖,乃飛禽走獸共鱗甲之長,表天地化物之神奇之聖。

洪荒三聖以麒麟為首。麒麟不履塵埃,不傷生靈,餐風飲露,吞服日精月華,現身則天地清明,吐息能使草木繁盛,化道能使惡地成福,乃至仁至善之獸,世間少有,便是古洪荒時期也極少現身。古神古仙及上真所收服的麒麟坐騎,多數只是得了麒麟造化,身懷一絲麒麟血脈的異獸,算不得真正的麒麟。

真龍統御大海,鳳凰翱翔天穹,各自有自己棲息的區域範圍,真龍暫且不表,此處只說鳳凰。

鳳為雄鳥,凰為雌鳥,一雌一雄定住陰陽方謂之天道。凰鳥的真實身份眾說紛紜,有的說鳳和凰乃是同屬只是稱呼不同,還有人說鳳凰根本就沒有鳳鳥和凰鳥的區別,實際上就只有鳳凰一個名稱,鳳和凰的分屬不過是後人的臆想而已。

但無論怎麼猜測揣摩,畢竟他們也沒有親眼見過鳳凰,所以哪一種說法都不能壓倒其他的說法,基本都是以鳳凰不分家為準,鳳鳥凰鳥皆是鳳凰,沒有高下之分。

修行道自中古諸子之後,逐漸進入衰落的階段,空間每時每刻都在不停的膨脹,所以天地靈氣的濃郁程度一直在持續跌落,鳳凰早就在上古仙真之時便破空而去,今人所知的不過是前人所述,又有許多疏漏遺失,孔雀一族也對此諱莫如深,故而今人對於凰鳥的說法另有不同,最為人認同的說法就是,凰鳥並不是鳳凰,而是朱鸞。

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