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仁王盾在手，由不得刑太岡不開心，特別是三言兩語之間就打消了陸傳亓心中對他的芥蒂，更是讓他喜笑顏開，平日裡那副威嚴的模樣早收了起來。

刑太岡身為大明尊部之主，真空道高高在上的明王，手裡自然不缺法器，這些年精心祭煉的太獄索和天刑法令也是不可多得的上佳法器。

太獄索專司擒拿，一旦纏上便立刻鎖住陰陽五行，便有滔天法力也無濟於事。天刑法令能引五方雷霆，和太獄索化作五方雷獄，封鎮方圓千丈，演化陰陽虛實兩相洞天，鎮壓一切對手，威勢如海。

只是這兩件寶貝再好，也不能和仁王盾相比。

仁王盾再好，也不過是一件法器，哪怕是最頂級的法器，也不能和法寶相比，如何就說太獄索和天刑法令加在一起也不能相比？

卻不是因為仁王盾是陸傳亓的法器，實則是有了仁王盾之後，陸傳亓才籍此成就了仁王之名。

前者曾說過，離恨界乃是離鸞巢穴糅合諸多元神修士的小世界所化，本質乃是一方火屬的世界。不過世界衍化自有其規律，倘若只是一個臨時空間，或者是永久存在的小洞天，純粹的火屬性自然是可行的，唯獨衍化世界衍生生靈，非得陰陽五行齊備不可。

離恨界以火性為上，金、木、水、土略有不如，在世界自發的平衡之下，將填入離恨界的諸多元神修士的散碎靈性吸收，衍生出四件寶物。

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