比起九品中正制的魏晉，漢家更崇尚自由之風。更顯“家常”。

席間並無這許多儀式化的儀程。太后口出“賜酒”，便有宮中謁者，合力抬出一座座酒樽，依次為百官斟滿耳杯。時下，青銅重器多已不用。正如“樽”的流行。顯而易見，時下盛器，多是漆木質地。既美觀又輕便。

陛下、皇后，王美人，薊王與二位王側妃，則由太官令親自斟杯。

而後陛下捧杯離席，自跪殿前。薊王及百官依次捧杯，列跪陛下身後。

太官令跪奏：“陛下、薊王，與臣何進、董重等，奉觴再拜太后千萬歲。”

“臣等，奉觴再拜太后千萬歲！”百官齊聲高唱。

四周鐘鼓樂作，百官再拜。飲，又再拜。

太官令引陛下、薊王，還本位。

長樂少府程璜高唱：“百官就席——”

群臣皆跪諾（跪地稱喏），依次入席。

侍中、御史中丞、尚書令，各於殿上，上壽酒。奏“登歌樂升”，太官又行御酒。

上古時，“登”、“升”通用。故“登歌”又稱“升歌”，乃禮樂文化之一種。約源自周時宗廟祭祀，亦用於鄉飲酒禮、大射禮等。亦是時下朝廷祀典、朝會宴饗等儀式中，一個非常重要的環節。簡言之，乃是特定的禮樂儀式。

永安宮謁者，抬御酒自堂下拾級而上（注意走位），太官令跪授侍郎，侍郎跪進御坐前。乃行“百官酒（為百官斟酒）”。太樂令跪奏“登歌（固定伴奏曲）”，“三終乃降（奏畢三個樂章）”。

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