凡成大事者，必身負天命。

古往今來，莫不如是。凡做大事者，皆不能免俗。故弄玄虛，穿鑿附會，皆是常有，並不稀奇。

陳勝吳廣，毋需多言。便是張教主舉事前，亦訛言“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。以白土書京城寺門及州郡官府，皆作甲子字。以壯聲勢。

後袁術得傳國玉璽。以為袁本為陳姓，陳乃舜帝后裔。時有一句讖語，流傳甚廣：“代漢者，當塗高也”。而袁術字公路，“路”與“途”近義，“途”又與“塗”同音。以上種種，遂讓其堅定信心，以為乃天命所歸，行代漢而立：“吾字公路，正應其讖。”

“代漢者，當塗高也”，當作何解？

神鬼之事，本該見仁見智。

然劉備在群仙會上，隨口一問。卻讓于吉一語成讖。

民間傳言，此讖乃出自漢武大帝，金口玉言。正因前漢便開始流傳，故光武中興時，亦不能免俗。

建武元年，劉秀在河北稱帝。同年，公孫述在成都稱帝，國號大成。稱“白帝”。公孫述稱帝后，廢前漢五銖，重鑄新幣。百姓手中錢幣，因此無法流通。

民怨沸騰之下，時有童諺：“黃牛白腹，五銖當復。”

便有喜歡穿鑿附會之人，暗中傳言：王莽自稱“黃”，公孫述自稱“白”，正應“黃牛白腹”之句而“五銖當復”，乃預示天下將重回劉漢之手。

如此解讖，顯然對公孫述極為不利。於是急令人引用圖讖，妄圖扭轉輿論民心。

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