白檀城今非昔比。橫豎五里，內中外，三城巢狀。四面甕城，間隔馬面。版築夯土，內外包磚。

內有兵卒三千，隸屬使高車中郎將。

“拜見王上。”鮮于輔、鮮于銀，雙雙勒馬王駕前。

“二位免禮。”劉備隔窗笑問：“高車王庭，近日如何？”

“自歸義王薨，十二歸義侯，齊聚白海之濱，共議國事。臣等，親往弔唁，並無異常。”鮮于輔言道。

“城內可設祭壇。”劉備又問。

“城內南高車人，自發設壇祭奠。我等亦未阻攔。”鮮于輔再答。

“即刻告知十二歸義侯。言，孤在城內遙祭歸義王，請各部大人，同商歸義王身後事。”

劉備乃歸義王之婿。又是“東胡共主”。此舉自是妥當。鮮于輔、鮮于銀亦心知肚明，這便領命不提。

數萬大軍，浩浩蕩蕩駛入白檀內城。遙看“赤鹿焰角，三足踆烏“薊王旗幟，城內居民紛紛跪伏於道旁，各自垂淚。老王已逝，人心惶惶。自劉備白檀城下，敗如日中天之鮮卑大單于。檀石槐死前，又將鮮卑王杖傳與劉備。彼時劉備，便是草原各部心中的“東胡共主”。須知，匈奴等東胡，皆視大漢為母族。劉備乃大漢宗親，血脈相連，自是一家人。為東胡之主，合情合理。

劉備亦不負眾望，威信天下，引東胡牧人南下歸附。即便留守草原，亦知“東主在南”。

先前，草原弱肉強食。哪家勢大，便裹挾入哪家。前有匈奴，鮮卑，再有烏桓，高車。諸如扶余、挹婁，亦裹挾其中。自劉備為“東胡共主”，先後立鮮卑十四部居延屬國，三郡烏桓屬國，高車十二歸義侯國，又新立扶余屬國並南北沃沮屬國。東胡改遊牧為半遊牧，乃至農牧，大勢所趨。所產羊毛、皮革、鮮奶、湩酪、牲畜、馬匹、隕鐵、寶石等，與薊國互市。換取薊國名產。可稱居有定所，豐衣足食。

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