武陵蠻、長沙蠻、零陵蠻，同出盤瓠，散佈荊南。雖各有枝屬，然卻皆已五溪蠻王為號。荊南四郡，乃漢廷所轄。故按通俗地域劃分，將蠻人另行分類。實則，並無不同。彼此水陸相接，合稱“荊蠻”。

薊王欲將義陵、無陽等，前漢舊縣析出。立“辰陽屬國”。對蠻人而言，自是夢寐以求。

封建時代最珍貴的資產，便是土地與人口。此毋庸置疑。

所謂“熙熙攘攘，利來利往；人為財死，鳥為食亡”。分封與郡縣雙軌並行，最大程度的滿足了強者，對土地及人口的渴求。

後世不再實封，王侯皆虛授。只取俸祿，再無食邑。對“家天下”而言，此舉自是利好。然卻割離並剝奪了封建時代，最大的獲得感。即便家財萬貫，權傾朝野，亦無從獲得來自土地及人口，給予的滿足。大肆兼併田地，掠奪人口，仍慾壑難填。如此不斷劣化，後世只剩土豪劣紳，再無封君列候。

事實上，在劉備看來。能有一塊封地，即便只有十里，亦足可告慰己心，心滿意足。分封制的喪失，乃是“家國天下”向“家天下”劣化的主因。

再思“非功不侯”，及“不禁刀劍弓弩”。高祖乃真豪傑。後世帝王，無人可及。

“授人以魚，不如授人以漁”。給人活路，不若給人出路。禹疏九河，而注諸海。便是“出路”。

立辰陽屬國，乃是將五溪蠻，納入大漢“家國天下”三級架構。享受諸多特權。對五溪蠻而言，自是一條光輝的出路。

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