八及之首，天下黨魁。張元節應闢出仕，轟動京畿。

自古便聞，良禽擇木，良臣擇主。今張儉應大將軍府之闢出仕。令大將軍何進，聲名日隆。天下名士，三公四府，為何爭相徵闢。除為朝舉良才，贏的身前身後名與利，亦是主因。

又謂“傳承有序”。今張儉應大將軍徵闢，何進便是其“恩主”。若募為府掾，則有“君臣名分”。換言之，張儉乃出大將軍府一脈。日後飛黃騰達，位極人臣，亦會感念舊主之恩。對大將軍何進及何氏後人，頗多全護之意。如此，代代相傳，遂成今日之大漢吏治。亦令察舉制，大行其道：茂才、孝廉、光祿四行；另有特設科目如，賢良方正、賢良文學、明經、明法、至孝、敦厚，不一而足。

類似諸情，兩漢比比皆是。話說，當年薊王豪擲十億，向先帝索來蘭臺小吏李文優。時先帝令李儒轉投薊王家，當殿行認主大禮。亦是“傳承有序”。得前主應允而轉投後主，合禮法，循倫常。乃世間常態。若為屬吏，由恩主舉薦給朝堂，或舉薦給上官，亦是“傳承有序”，無可厚非。家國同構，家國天下。只需有序，便無“貳臣”之毀。否則“背主負恩者，人臣之首惡”。被天下唾棄。

換言之。何人舉薦，時下亦至關重要。許多屢闢不就，亦因“擇主而待”。闢與應闢，二相得利。便是後世所謂“雙贏”。

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