“莊子非魚！”張修強壓心神：“可是烏角先生當面。”

“我乃何人，道友焉能不知。”錦鯉繞遊仙掌孤峰，悠然自得。

“何須裝神弄鬼。‘莊子非魚，願者上鉤’。我既號‘鬼主’，裝神弄鬼之術，又何必瞞我。”張修並指反點眉心：“著！”

場景迅速虛化，人物斑駁掉渣。無敵蜃景，宛若流沙，飛快崩塌。

陷入無邊黑暗。

床榻之上，呼吸心跳皆降到最低，沉入“息隱”境之張修，心跳陡增，脈搏狂跳，頭頂熱氣瀰漫，渾身猶如水撈，冷不防雙眼猛睜，並指截脈，心跳、脈搏，趨於平緩，恢復如初，脫出“亢陽”之境。《易·乾》：“上九，亢龍有悔。”疏曰：“上九，亢陽之至，大而極盛。”故又稱“亢龍”之境。乃強行加快新陳代謝速率，排出體內幻藥之仙門奇術。

幻術必借幻藥。多年道法苦修，讓張修覺察有異的瞬間，心跳降速，呼吸凝滯。類“假死”。儘可能減少幻藥攝入。更有甚者，修道之人，多“一身二主”。擁有主副人格。若主格中招，乃至沉睡不醒，副格便會取而代之。此，亦是為奪舍傳道必備。

後世亦將：當動物受到攻擊、捕食等外界刺激時，身體靜止不動，產生和消耗能量驟減，呈現死亡態的行為稱為“假死現象”，也稱“擬死現象”。事實證明，假死廣泛存在於動物界，是一種奇異的應激行為。而人類因觸電、癲癇、溺水、中毒或氣管堵塞等，引起呼吸驟停，脈搏微弱，心跳減緩，面色蒼白，四肢冰冷，也喚做假死。甚至嬰兒初生，由於肺未張開，不會啼哭，也不出氣，亦稱假死。

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