“夫人所為何來。”魯琪拉端坐簾後，吐字如蘭。

上元夫人，遂道明來意：“不知皇后可願，與我派聯手。同舟共濟，禦敵與國門之外。”

“哦？”魯琪拉心中一動：“敢問夫人，欲御何敵，於國門之外。”

“佛教。”上元夫人一語中的。

魯琪拉輕輕頷首：“源於身毒，興於西域。西南等徼外蠻夷，亦頗信此教。”

“正是。”上元夫人言道：“皇后與大漢平樂會盟，結為兄弟之邦。大秦皇帝，亦為白帝子。若令異教染指天地君父，為禍之烈，不可估也。”

魯琪拉靈光一現：“夫人何不明言。”

“皇后若與我派結盟，共御西佛。妾，當進言太后，宜將大秦朝堂，‘寄寓’漢境。”所謂“寄寓”，意同“寄理”，謂在外地居官治事。亦謂失國之君羈留在外。劉歆《遂初賦》：“憐後君之寄寓兮，唁靖公於銅鞮。”便是此意。

用後世的話說，何太后將允許羅馬皇后魯琪拉在大漢境內，成立流亡政府。其意義之重大，毋需多言。

“如何結盟。”魯琪拉當機立斷，命人掀簾相見。

“所謂‘東走西顧’。妾料想，皇后獨創雙頭鷹璽，便有此意。”上元夫人，慧眼獨具：“如此，西域乃是絕佳寄寓之所。待心願達成，皇后若能剷除異教。何愁邪魔染指諸夏。”

“此事易耳。”重利當面，無暇他顧。魯琪拉遂言道：“若能寄寓西域，當如夫人所願。”

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