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不出十日，京中果有童謠流傳。

“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒；燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，惟有此中可避世。”

廣為流傳，一時成風。凡路邊童子，皆誦此謠。

遂被侍御史，風聞奏事，上奏朝堂。

凡有童諺興起，必被視作上天“以兒語相告”。少帝不敢怠慢，遂問太傅楊彪，童諺何解？

楊彪答曰：“臣竊以為。此童諺，分上下兩句。上句所言，乃陛下為張讓所劫，後安然回宮之事。”

少帝輕輕頷首：“此句已應驗。下句又當如何？”

楊彪又道：“‘燕南垂，趙北際’，乃薊國地。‘中央不合大如礪’，或言洛陽紛亂。”

少帝輕輕頷首：“地大如礪，言指洛陽‘宅茲中國’。於大漢而言，不過磨刀石大小（言指巴掌大小）。”

“‘惟有此中可避世’又作何解？”少帝遂問出關鍵。

楊彪答曰：“此處有歧義。若分上下句而言，能避世之地，乃是薊國。然若依前後對應，宅茲中國，方可闢禍。”

少帝言道：“童諺之意，或北赴薊國，或固守洛陽。朕，方能得安。”

楊彪答曰：“許，正是如此。然，童諺初興時，多晦澀難懂。唯有事後，方可窺破。陛下無需過於介懷。”

少帝嘆道：“薊王身中奇術，沉睡不醒。今董驃騎並何車騎，把持朝堂。每見群臣，唇槍舌劍，爭論不休。朕，好生厭倦。先前拜讀薊少師崔寔《政論》，有語曰:‘今典州郡者，自違詔書，縱意廢舍，終無悛意。故，里語日：州郡記，如霹靂；得詔書，但掛壁。’此諺，還是桓帝年間舊事。如今，朝政日非，州郡更視朝廷詔命如無物。皆遵州牧、太守之命。是與不是？”少帝言指“廢史立牧”。

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